**********************************************************
akin-Pressedienst.
Aussendungszeitpunkt: Mittwoch, 11. Jaenner 2012; 03:09
**********************************************************

Buecher:

> Nicht nur Opium fuer das Volk (AUDIO)

Karl Kautsky:
Der Ursprung des Christentums. Eine historische Untersuchung.
Neuauflage 2011.
Verlag AdV, Taschenbuch, 436 Seiten, EUR 19,90, ISBN 978-3-9502191-6-6
Bestellungen unter adv{AT}derfunke.at

Die GenossInnen des "funken" haben Kautskys "Der Ursprung des
Christentums" neu aufgelegt. Ein auch heute noch interessantes Buch,
das aber ebenso die Grenzen eines Marxismus, der die aktive Seite, den
subjektiven Faktor fast gaenzlich ausklammert, zeigt.

Kautsky veroeffentlichte sein Buch 1908. Er legt dar, wie in bewegten
Zeiten rebellische, revolutionaere Bewegungen auch und gerade in der
Religion einen entsprechenden Niederschlag finden koennen. Jede/r
heutige Leser/in wird unmittelbar an den Islam denken, in dem sich
aktuelle politische Entwicklungen widerspiegeln.

Kautsky schildert die Krisen des roemischen Imperium (der
Sklavenhaltergesellschaft) bzw. der damaligen juedischen Gesellschaft.
In dieser Umbruchssituation entstanden im Judentum zahlreiche
messianische Stroemungen. Das Christentum war nur eine - nur EINE -
von vielen. Im Vorwort zur deutschen Ausgabe von Alan Woods (S.15 ff)
wird zu Recht die Bedeutung der 1947 entdeckten Qumran-Schriftrollen
hervorgehoben. "Die Qumran-Gemeinde war nicht christlich, aber die
Parallelen zum Christentum sind offenkundig und von verschiedenen
Experten aufgezeigt worden"(S.31).

Die urchristliche Gemeinde war gegen die roemischen Besatzer und das
juedische Establishment - vor allem die Sadduzaeer - gerichtet,
aufruehrerisch, rebellisch - in der Terminologie von Kautsky
"kommunistisch". Sie war durch praktische Solidaritaet gekennzeichnet:
gemeinsame Mahlzeiten, Unterstuetzungsvereine etc.

All das findet - wenn auch nur sehr gebrochen - im Neuen Testemanet
seinen Niederschlag. Am staerksten in der Offenbarung des Johannes.
"Selig, wer diese prophetischen Worte vorliest und wer sie hoert und
wer sich an das haelt, was geschrieben ist: denn die Zeit ist nahe".

Die "Erloesung", das "Reich Gottes" hat hier also einen sehr irdischen
Charakter. Nach der Niederlage des juedischen Aufstands 66-70 n. Chr.
wird das "Heil" zunehmend ins Jenseits verlegt.

Unter Kaiser Konstantin wird das Christentum Staatsreligion und
verliert endgueltig seine Sprengkraft. Das mit Paulus auch fuer
Nicht-Juden ("Heidenchristen") geoeffnete, pazifierte Christentum wird
fuer die "Beladenen dieser Welt" zunehmend eine "Quelle des Trostes".

Kautskys gibt einen fundierten Einblick in die Struktur der damaligen
Gesellschaften bzw. deren allgemeine geistige Verfassung. Ueber die
spezifische Initiativfunktion von Jesus erfaehrt man/frau kaum etwas.
Er wird im wesentlichen als eine mythische Gestalt (wenn nicht
ueberhaupt seine Existenz in Frage gestellt wird) abgehandelt. Fast
waere man/frau versucht, bei Kautsky von einem "Christentum ohne
Jesus" zu sprechen.

So heisst es in dem Kapitel "Die Persoenlichkeit Jesu": "Wohl koennen
auch einzelne Persoenlichkeiten die Gesellschaft beeinflussen, und
fuer das Gesamtbild ihrer Zeit ist die Zeichnung hervorragender
Individuen nicht zu entbehren. Aber an historischen Zeitraeumen
gemessen ist deren Einfluss nur ein voruebergehender, bildet er nur
den aeusserlichen Zierat (sic!), der am ehesten an einem Bau in die
Augen faellt, und ueber seine Grundmauern nichts sagt"(S.61 f.).

Solch eine weitestgehende Leugnung der Rolle von Persoenlichkeiten in
der Geschichte ist typisch fuer einen objektivistischen Marxismus, der
den - in die Geschichte - eingreifenden subjektiven Faktor, die
bewusste Tat ausklammert.

Im spannenden Nachwort von Gernot Trausmuth "Ein Schiff fuer stille
Buchten" (S.384 ff), das das Leben und Werk von Kautsky beleuchtet,
wird gezeigt, das dieser sterile Objektivismus beim alten Kautsky
nicht zufaelliger Weise schliesslich zum totalen Bruch mit dem
Marxismus fuehrte.

Eingedenk dieser Schranken ist eine kritische Lektuere des Buches von
Kautsky unbedingt sinnvoll. Wie gesagt: Religion spielt bis zum
heutigen Tag eine immense Rolle. Ueber ihre widerspruechliche Rolle im
Verlaufe der Geschichte (sie erschoepft sich bekanntlich nicht in der
Funktion des "Opium des Volkes" - siehe etwa ihre Rolle im deutschen
Bauernkrieg/Thomas Muenzer/ etc.) sollten schoepferische MarxistInnen
umfassend Bescheid wissen.
*Hermann Dworczak*



***************************************************
Der akin-pd ist die elektronische Teilwiedergabe der
nichtkommerziellen Wiener Wochenzeitung 'akin'. Texte im akin-pd
muessen aber nicht wortidentisch mit den in der Papierausgabe
veroeffentlichten sein. Nachdruck von Eigenbeitraegen mit
Quellenangabe erbeten. Namentlich gezeichnete Beitraege stehen in der
Verantwortung der VerfasserInnen. Ein Nachdruck von Texten mit anderem
Copyright als dem unseren sagt nichts ueber eine anderweitige
Verfuegungsberechtigung aus. Der akin-pd wird nur als Abonnement
verschickt. Wer versehentlich in den Verteiler geraten ist, kann den
akin-pd per formlosen Mail an akin.buero{AT}gmx.at abbestellen.

*************************************************
'akin - aktuelle informationen'
a-1170 wien, Lobenhauerngasse 35/2
vox: ++43/1/535-62-00
(anrufbeantworter, unberechenbare buerozeiten)
http://akin.mediaweb.at
akin.redaktion{AT}gmx.at
Bankverbindung lautend auf: föj/BfS,
Bank Austria, BLZ 12000,
223-102-976-00, Zweck: akin